古人称男子四十岁为什么之年 四十岁男人雅称

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四十岁男人雅称

　　一般来说古人称四十岁的男人为"不惑",代表这个男子以及是遇事能明辨是非不疑不惑的年纪;古人称四十岁的女人为"徐娘",代指这个女人处于丰腴成熟走向暮春的年纪。一些地位不高的女子还会自称为"珠黄",有嘲讽自己老了的意思。

古人称男子四十岁为什么之年

　　古人称男子四十岁为不惑之年，通常是指中年人的年纪。

　　古人在称呼年龄时不直接用数字来表示，而是用一种与年龄有关的称谓来代替，这种用法一直沿用至今，男子四十岁为不惑之年，意思是人到中年的时候，已经经历了也想通了很多事，不会像青年时那样困惑了。

古代称四十岁是

　　如今，我们在学习古文的时候，经常会碰到一些表示年龄称谓的词，像“豆蔻”“弱冠”等比较常见的词，我们一般会比较熟悉，而有些我们会记不住，古代的年龄称谓有很多，来历也各不相同，它们都是中华文化的一大瑰宝。

　　年龄称谓在古代是指代年龄的称呼，古人的年龄有时候并不是直接用数字来表示的，而是用一种与年龄有关的称谓来代替，年龄称谓大多是记载在古代的书籍之中，然后被沿用到今天，古代年龄称谓的来源也不一，大多数是根据不同年龄的生理特征来命名的。

　　古人把男子四十岁称为不惑之年是因为“三十而立，四十而不惑。

　　”孔子曾经在《论语》中说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　”所以后代就把40岁称为“不惑之年”，指男子到了四十岁就应该是不糊涂、不迷惑了。

古代三十岁为“而立之年”，四十岁为“不惑之年”。

　　1、三十而立之年：指三十岁。

　　而立是男子三十岁，立，“立身、立志”之意。

　　2、四十不惑之年：指四十岁。

　　不惑是男子四十岁，不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。

　　3、五十知命之年：指五十岁。

　　知命，“知天命”之意。

　　我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：

　　“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。

　　”

　　白话释义：孔子说：十五岁立志于学习，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十随心所欲不逾矩。

　　扩展资料：

　　而立之年的成语来自于春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子。

　　古代年龄称谓还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。

　　上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。

　　有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。

　　参考资料来源：百度百科-年龄称谓

　　参考资料来源：百度百科-而立之年