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将在外君命有所不受出自于哪本书
将在外君命有所不受出自于《孙子兵法·九变篇》的。
“将在外,君命有所不受”,意思是指将领远征在外可以应急作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机)。现代引申义为在职场中,由于特殊情况或突发状况,员工先自行应变处理善后,事后再请示汇报的情形。出自《孙子兵法·九变篇》。
将在外君命有所不受出自哪个兵法
“将在外,君命有所不受”一句出自《孙子兵法·九变篇》,是一句中国传统谚语,指的是在行军打仗的时候,可以不用等待君主的命令之后再战斗,应该随机应变。
《孙子兵法》是中国的一部古典军事著作,在世界军事史上具有重要地位。
将在外君命有所不受出自
“将在外,君命有所不受”是一句中国传统谚语,出自《孙子兵法·九变篇》。
“将在外,君命有所不受”一句中的“将”指将领,“君”指君主,而“受”指接受,本意为:将领远征在外时,可以不必等待君主的命令再进行战斗,现代一般衍生为:员工在职场中遇到突发事件后可以先自行处理,事后再进行汇报。
“将在外,君命有所不受”一句的出处《孙子兵法·九变篇》是《孙子兵法》中所记载的一篇散文,原句为“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。
”意思是:有些不适宜当前局面的战略,即便是君王做出的命令,将领也可以拒绝执行。
《孙子兵法》又名《孙武兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国的一部古典军事著作,作者为春秋时期吴国将军孙武,故得名《孙子兵法》。
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,全书共十三篇6075字,在世界军事史上具有重要地位。
军事名言将在外君命有所不受出自哪里?
“将在外,君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》。
意思:指将领远征在外可以应急作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机)。
引申义:在职场中,由于特殊情况或突发状况,员工先自行应变处理善后,事后再请示汇报的情形。
原文解读
《孙子兵法·九变篇》
孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。
故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。
翻译:
孙子说:用兵的原则,将接受国君的命令,召集人马组建军队,在难于通行之地不要驻扎,在四通八达的交通要道要与四邻结交,在难以生存的地区不要停留,要赶快通过,在四周有险阻容易被包围的地区要精于谋划,误入死地则须坚决作战。
有的道路不要走,有些敌军不要攻,有些城池不要占,有些地域不要争,君主的某些命令也可以不接受。