日心说是谁提出的 日心说是什么意思

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日心说是什么意思

　　日心说是什么意思如下;

　　1543年，波兰天文学家哥白尼在临终时发表了一部具有历史意义的著作——《天体运行论》，完整地提出了“日心说”理论。在这个理论体系中，太阳是行星系统的中心，一切行星都绕太阳旋转。地球也是一颗行星，它一面像陀螺一样自转，一面又和其他行星一样围绕太阳转动。

　　日心说把宇宙的中心从地球挪向太阳，这看上去似乎很简单，实际上却是一项非凡的创举。哥白尼依据大量精确的观测材料，运用当时正在发展中的三角学的成就，分析了行星、太阳、地球之间的关系，计算了行星轨道的相对大小和倾角等，

　　“安排”出一个比较和谐而有秩序的太阳系。这比起已经加到80余个圈的地心说，不仅在结构上优美和谐得多，而且计算简单。更重要的是，哥白尼的计算与实际观测资料能更好地吻合。因此，日心说最终代替了地心说。

　　在中世纪的欧洲，托勒密的地心说一直占有统治地位。因为地心说符合神权统治理论的需要，它与基督教会所渲染的“上帝创造了人，并把人置于宇宙中心”的说法不谋而合。如果有谁怀疑地心说，那就是亵渎神灵、大逆不道，要受到严厉制裁。

　　日心说把地球从宇宙中心驱逐出去，显然违背了基督教义，为教会势力所不容。为了捍卫这一学说，不少仁人志士与黑暗的神权统治势力进行了前仆后继的斗争，付出了血的代价。意大利思想家布鲁诺，为了维护日心说，

　　最终被教会用火活活烧死;意大利科学家伽利略，也因为支持日心说而被宗教法庭判处终身监禁;开普勒、牛顿等自然科学家，都为这场斗争作出过重要贡献。

日心说是谁提出的

　　日心说是由哥白尼提出的。

　　日心说是在天体运行方面与地心说相对的一种学说，它驳斥了地心说中地球是宇宙中心的错误理论，认为太阳是宇宙的中心，地球围绕着太阳运动。

　　日心说的提出，对当时的天文物理学科发展起到了推动作用。

日心说怎么提出的

　　日心说是一种天文物理学科上的学说，在天体运行方面与地心说完全相对。

　　日心说驳斥了地心说中地球才是宇宙中心的错误理论，认为太阳才是宇宙的中心，而其他的所有天体包括地球都围绕太阳做圆周运动，在当时是一种进步的宇宙观，对天文物理学科的发展起到了较大大多推动作用。

　　日心说的提出者为哥白尼。

　　哥白尼全名尼古拉·哥白尼，是文艺复兴时期的一位波兰天文学家、数学家、教会法博士和神父。

　　哥白尼首次提出了日心说，并一直坚持自己的理论，在经过常年累月的观测与计算之后，天文学著作《天体运行论》正式出版，大大促进了近代天文学的发展。

　　地心说是与日心说针锋相对的另一种学说。

　　地心说起源于古希腊，由古希腊天文学家、数学家欧多克斯首次提出。

　　地心说认为地球才是宇宙的中心，天上的其他所有天体都围绕地球做圆周运动，是一种错误的宇宙观，但由于基督教的推崇，地心说有很长一段时间都被认为是正式的宇宙观。

日心说是谁提出来的？

　　最早提出日心说的是公元前3世纪古希腊的天文学家阿利斯塔克（Aristarchus，公元前310年—公元前230年）。

　　他认为行星以太阳为中心沿圆轨道运转，地球每年绕日运行一周，地球每天在自己的轴上自转一周。

　　最外面是恒星。

　　恒星和太阳都是固定不动的。

　　这种理论的细节因其基本思想远远超越了人们的直观经验和常识，故而没有流传下来。

　　日心说的发展

　　16世纪上半叶，波兰天文学家哥白尼以宇宙是简单的、和谐的信念为指导，在天文观测资料和数学计算的基础上，重新提出了日心说。

　　但在他的理论中太阳不是正好位于行星圆轨道的中心，而是偏离圆心。

　　由于在他的日心体系中太阳静止不动，因而这个学说也被称为日静说。

　　哥白尼的日心体系后来被德国天文学家开普勒所完善。

　　他的行星运动三定律正确地描述了太阳的焦点位置和行星的椭圆轨道、变速运动，同时表述了太阳的自转运动。

　　这个理论后来成为太阳系的结构理论。