露从今夜白月是故乡明出自哪一首古诗?“露从今夜白,月是故乡明”出自古诗《月夜忆舍弟》,意思是在节气白露到来的前一天晚上,还是觉得月亮是故乡的明亮,表明了作者对家人深刻的思念。关于露从今夜白月是故乡明出自哪一首古诗作者以及露从今夜白月是故乡明出自哪一首古诗作者,露从今夜白月是故乡明出自哪一首古诗拼音版,露从今夜白月是故乡明出自哪一首古诗天气预报,露从今夜白月是故乡明出自哪一首古诗还有2句,露从今夜白月是故乡明出自哪一首古诗意思等问题,下面小编将为你整理以下的生活知识:
露从今夜白月是故乡明的意思
露从今夜白月是故乡明的意思如下;
露从今夜白,月是故乡明意思是从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。"露从今夜白 "既写景,也点明时令。在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。"月是故乡明"也是写景,但作者所写不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,
本无差别,偏要说故乡的月亮最明,明明是自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容置疑。而这种以幻作真的手法却并不使人觉得于理不合,这是因为它极其深刻的表现了作者微妙的心理,突出对故乡的感怀。正因为激发了人们内心深处的共鸣,才使得这句诗成为千古传颂的名句。
这句诗出自唐代杜甫《月夜忆舍弟》。这首诗是唐肃宗乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年(755),安史之乱爆发,乾元二年九月,叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下,攻陷汴州,西进洛阳,山东、河南都处于战乱之中。
当时,杜甫的几个弟弟正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。 《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散,杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露,
只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫,看到山河破碎,思念不知生死的兄弟,更为国家而悲痛。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,
为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
露从今夜白月是故乡明出自哪一首古诗
“露从今夜白,月是故乡明”出自古诗《月夜忆舍弟》,意思是在节气白露到来的前一天晚上,还是觉得月亮是故乡的明亮,表明了作者对家人深刻的思念。
《月夜忆舍弟》是唐代诗人杜甫所作的一首五言律诗,是诗人遇到战乱和几位弟弟离散后所作。
露从今夜白月是故乡明出自
“露从今夜白,月是故乡明”出自古诗《月夜忆舍弟》,是为《月夜忆舍弟》的颔联。
“露从今夜白”的字面意义为:露水从今夜开始变白,引申意义为:从今夜开始就进入白露节气,两句加起来,译文为:在节气“白露”到来前一天的晚上,还是觉得家乡的月亮最为明亮。
《月夜忆舍弟》是唐代诗人杜甫所作的一首五言律诗,是诗人在遭遇战乱流离失所,并与几位弟弟离散后在白露节气前的一个夜晚所作,表达了对家人深刻的思念。
全诗为:戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
杜甫,字子美,号少陵野老,别名杜少陵、杜工部、杜拾遗、杜草堂、诗圣等,是唐代的一位伟大现实主义诗人,与另一位唐代伟大浪漫主义诗人李白合称“李杜”。
杜甫对中国古典诗歌具有深远的影响,被后世誉为“诗圣”,杜甫所作之诗还被誉为“诗史”。
“露从今夜白,月是故乡明”.出自于哪首诗?作者是谁?
“露从今夜白,月是故乡明”是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗——《月夜忆舍弟》。
这句诗的意思是:从今天夜里就正式进入了白露节气,月亮还是我自己故乡的最亮最明了。
诗中写兄弟因战乱而离散,居无定处,杳无音信,生死未卜。
正值白露时节,在戍楼鼓声和孤雁哀鸣的映衬之下,诗人对兄弟的忧虑和思念之情愈发显得深沉和浓烈。
此诗前两联侧重写景,后两联侧重抒情,情景交融,结构严谨,首尾呼应。
颔联用语平易而意味新警,将“露”“月”前提、“白”“明”殿后,倒装的句式顿收奇崛之效。
全诗语言精工,格调沉郁哀伤,真挚感人。
原文:
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
翻译:
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在哀鸣。
从今天夜里就正式进入了白露节气,月亮还是我自己故乡的最亮最明了。
我虽然有兄弟却都在战乱中分散了,我无家可归,无法探问兄弟的死活。
我寄往洛阳城的家书常常不能送到,更何况安史之乱的战争还没有停止。
词句注释:
⑴舍弟:对自己弟弟的谦称。
杜甫有四弟,幼弟杜占时随诗人同在秦州,杜颖、杜观、杜丰则散处各地,故诗人忆而赋诗。
⑵戍鼓:指戍楼上报更的鼓声。
自黄昏至拂晓,分为五个时段,称为五更。
一般鼓报三更,便不准路有行人。
断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。
断,截断。
⑶边秋:一作“秋边”,边地之秋。
一雁:孤雁。
⑷“露从”句:意谓今夜适逢“白露”节气。
白露,二十四节气之一,阳历每年九月八日前后开始。
《月令七十二候集解》:“八月节……阴气渐重,露凝而白也。
”
⑸分散:一作“羁旅”。
⑹无家:杜甫自天宝五载(746)离开河南偃师陆浑庄故居后,老家没有什么亲人,无从询问诸弟消息。
⑺书:信。
长:一直,老是。
不达:送不到。
达,一作“避”。
⑻况乃:何况是。
休兵:停止战争。
创作背景:
这首诗是唐肃宗乾元二年(759)秋杜甫在秦州(治所在今甘肃天水)所作,此时距安史之乱爆发已有四年。
乾元二年七月,杜甫由华州弃官,携家客居秦州。
秦州城位于六盘山支脉陇山的西边,当时属偏远的边郡。
同年九月,史思明从范阳引兵南下,攻陷汴州,西进洛阳,山东、河南都处于战乱之中。
杜甫的几个弟弟当时正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念。
此诗即是他当时思想感情的真实记录。
赏析:
在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
首联描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。
”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
颔联点题。
“露从今夜白”,既写景,也点明时令。
那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。
“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。
作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。
明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。
以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。
不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。
所以是字字忆弟,句句有情。
颈联“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。
这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
尾联“寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。
亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。
含蓄蕴藉,一结无限深情。
全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。
“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
作者简介:
杜甫(712—770),字子美,尝自称少陵野老。
举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。
唐代伟大的现实主义诗人。
宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。
其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。
他的许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。
在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。
存诗1400多首,有《杜工部集》。