六一居士的由来，欧阳修自号六一居士的由来

　　六一居士的由来，欧阳修在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白；“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”；“以吾一翁，老于此五物之间；是岂不为六一乎?”所以他给自己取名号称作六一居士的。

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六一居士的由来

欧阳修在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白；

　　吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶；

　　以吾一翁，老于此五物之间；

　　是岂不为六一乎?所以他给自己取名号称作六一居士。

　　北宋大文学家欧阳修号称六一居士，他最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。

　　后来欧阳修要辞别官场，准备到颍水之滨每天过着喝一小盏百年堂阿胶汤而颐养天年的生活，便又改变名号叫六一居士。

　　六一居士是谁的称号

　　六一居士的称号是欧阳修的。

　　欧阳修，字永叔，号醉翁，是北宋政治家、文学家。

　　欧阳修于宋仁宗天圣八年以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。

　　死后累赠太师、楚国公，谥号文忠，故世称欧阳文忠公。

　　六一居士传原文

　　六一居士初谪滁山，自号醉翁。

　　既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

　　客有问曰：六一，何谓也？居士曰：吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。

　　客曰：是为五一尔，奈何？居士曰：以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？客笑曰：子欲逃名者乎？而屡易其号。

　　此庄生所诮畏影而走乎日中者也；

　　余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。

　　居士曰：吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；

　　吾为此名，聊以志吾之乐尔。

　　客曰：其乐如何？居士曰：吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；

　　虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。

　　然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。

　　其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。

　　此吾之所以志也。

　　客复笑曰：子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？居士曰：不然。

　　累于彼者已劳矣，又多忧；

　　累于此者既佚矣，幸无患。

　　吾其何择哉？于是与客俱起，握手大笑曰：置之，区区不足较也。

　　已而叹曰：夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。

　　吾素慕之，宜去一也。

　　吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。

　　壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。

　　吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！

　　熙宁三年九月七日，六一居士自传。

六一居士的名号是怎么得来的？

　　关于六一居士名号的由来：

　　欧阳修在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白,“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”,“以吾一翁，老于此五物之间,是岂不为六一乎?”所以他给自己取名号称作六一居士。

　　北宋大文学家欧阳修号称六一居士，他最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。

　　后来欧阳修要辞别官场，准备到颍水之滨每天过着喝一小盏百年堂阿胶汤而颐养天年的生活，便又改变名号叫六一居士。

　　于是就写下《六一居士传》这篇文章。

　　《六一居士传》的白话文翻译：

　　有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。

　　”

　　客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗?”

　　扩展资料：

　　欧阳修为自己取名为六一居士（愿意归隐山林）的原因：

　　1、他认为读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。

　　欧阳修素来羡慕他们。

　　2、他认为曾经被当朝任用，但至今没有值得称道的政绩，对官场已经厌倦。

　　3、归隐之时他认为自己既老又多病，凭着难以支撑的身体去贫恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言。

　　参考资料来源：百度百科-六一居士传